Mahremiyeti “Görüşmede”ye Ayırma

Yazar: Monica Porter
Yaratılış Tarihi: 15 Mart 2021
Güncelleme Tarihi: 1 Temmuz 2024
Anonim
Mahremiyeti “Görüşmede”ye Ayırma - Psikoloji
Mahremiyeti “Görüşmede”ye Ayırma - Psikoloji

İçerik

Seksin zevklerinden, gerekliliğinden ve emirlerinden bahsetmeden önce; önce samimiyeti anlamalıyız. Seks mahrem bir eylem olarak tanımlansa da; samimiyet olmadan, Tanrı'nın seks için tasarladığı sevinçleri gerçekten deneyimleyemeyiz. Yakınlık ya da sevgi olmadan, seks sadece hizmet edilmeyi arayan fiziksel bir eylem ya da kendi kendine hizmet eden bir şehvet haline gelir.

Öte yandan, yakınlığımız olduğunda, seks yalnızca Tanrı'nın amaçladığı gerçek vecd düzeyine ulaşmakla kalmayacak, aynı zamanda kendi çıkarlarımızdan çok diğerinin çıkarını da arayacaktır.

“Evlilik yakınlığı” ifadesi sıklıkla sadece cinsel ilişkiyi ifade etmek için kullanılır. Ancak bu tabir aslında çok daha geniş bir kavramdır ve karı koca arasındaki ilişki ve bağlantıdan bahseder. Öyleyse, samimiyeti tanımlayalım!


Yakınlığın, yakın bir aşinalık veya arkadaşlık dahil olmak üzere çeşitli tanımları vardır; bireyler arasındaki yakınlık veya yakın bağlantı. Özel, rahat bir atmosfer veya huzurlu bir yakınlık duygusu. Karı koca arasındaki yakınlık.

Ama birGerçekten sevdiğimiz yakınlığın tanımı, kişisel mahrem bilgilerin karşılıklılık umuduyla kendini ifşa etmesidir.

Yakınlık kendiliğinden olmaz, çaba gerektirir. Her kişinin diğeri hakkında daha fazla bilgi edinmek istediği saf, gerçekten sevgi dolu bir ilişkidir; yani çaba harcarlar.

Samimi açıklama ve karşılıklılık

Bir erkek bir kadınla tanıştığında ve birbirlerine ilgi duyduklarında, saatlerce sadece konuşarak geçirirler. Yüz yüze, telefonda, mesajlaşarak ve çeşitli sosyal medya biçimleriyle konuşurlar. Yaptıkları şey yakınlık kurmaktır.

Kendilerini ifşa eden ve karşılıklı kişisel ve mahrem bilgilerdir. Geçmişlerini (tarihi yakınlık), şimdiki (mevcut yakınlık) ve geleceklerini (yaklaşan yakınlık) ifşa ederler. Bu samimi ifşaat ve karşılıklılık o kadar güçlüdür ki, aşık olmalarına neden olur.


Yanlış kişiye samimi bir açıklama, kalp kırıklığı yaşamanıza neden olabilir

Yakın kendini açma o kadar güçlüdür ki, insanlar fiziksel olarak tanışmadan veya birbirlerini görmeden aşık olabilirler.

Hatta bazı insanlar “Yayın Balığı” için mahrem ifşayı bile kullanırlar; Facebook'u veya diğer sosyal medyayı kullanarak aldatıcı çevrimiçi aşkların peşine düşmek için sahte kimlikler yaratan birinin olmadığı biri gibi davranması olgusu. Birçok insan, kendilerini ifşa ettikleri için aldatılmış ve istismar edilmiştir.

Bazıları ise evlendikten sonra kendilerini ifşa ettikleri kişinin artık aşık oldukları kişiyi temsil etmemesi nedeniyle kırıldı ve hatta yıkıldı.

“Görüşürüm”


Samimiyete bakmanın bir yolu, “Beni görmek” ifadesine dayanmaktadır. Bir başkasının bizi “görmesine” ve bizim de onları “görmemize” izin veren, kişisel ve duygusal düzeyde bilginin gönüllü olarak ifşa edilmesidir. Kim olduğumuzu, nelerden korktuğumuzu ve hayallerimizin, umutlarımızın ve arzularımızın neler olduğunu görmelerine izin veririz. Gerçek samimiyeti deneyimlemek, başkalarının kalbimizle bağlantı kurmasına izin verdiğimizde ve kalbimizdeki bu samimi şeyleri paylaştığımızda onlarınkiyle başlar.

Tanrı bile bizimle “görüşte” aracılığıyla yakınlık ister; ve hatta bize bir emir verir!

Markos 12:30–31 (KJV) Ve Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün aklınla ve bütün gücünle seveceksin.

Komşunu kendin gibi seveceksin.

Bunlardan daha büyük başka emir yoktur.

Burada İsa bize sevgi ve yakınlığın dört anahtarını öğretiyor:

  1. “Tüm Kalbimizle”- Hem düşüncelerin hem de duyguların samimiyeti.
  2. “Tüm Ruhumuzla”– Bütün iç adam; duygusal doğamız.
  3. “Bütün Aklımızla”– Entelektüel doğamız; sevgimize zeka katmak.
  4. “Tüm Gücümüzle”– Enerjimiz; tüm gücümüzle amansızca yapmak.

Bu dört şeyi bir araya getirdiğimizde, Kanunun emri, sahip olduğumuz her şeyle Tanrı'yı ​​​​sevmektir. O'nu mükemmel bir samimiyetle, en büyük şevkle, aydınlanmış aklın tam kullanımıyla ve varlığımızın tüm enerjisiyle sevmek.

Sevgimiz varlığımızın üç seviyesi olmalıdır; beden veya fiziksel yakınlık, ruh veya duygusal yakınlık ve ruh veya ruhsal yakınlık.

Elimizdeki hiçbir fırsatı Allah'a yaklaşmak için heba etmemeliyiz. Rab, Kendisiyle ilişki içinde olmak isteyen her birimiz ile yakın bir ilişki kurar. Hristiyan hayatımız, iyi hissetmek ya da Tanrı ile olan bağlantımızdan en büyük yararları elde etmekle ilgili değildir. Aksine, O'nun Kendisi hakkında bize daha fazlasını ifşa etmesiyle ilgilidir.

Şimdi ikinci aşk emri bize birbirimiz için verilmiştir ve birincisine benzer. Bu emre tekrar bakalım, ama Matta kitabından.

Matta 22:37-39 (KJV) İsa ona, Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin dedi. Bu ilk ve büyük emirdir. İkincisi ise şöyledir: Komşunu kendin gibi seveceksin.

İlk İsa, “Ve ikincisi ona benziyor” der, bu Sevginin ilk emridir. Basitçe söylemek gerekirse, komşumuzu (kardeşimizi, kız kardeşimizi, ailemizi, arkadaşımızı ve kesinlikle eşimizi) Tanrı'yı ​​sevdiğimiz gibi sevmeliyiz; bütün yüreğimizle, bütün ruhumuzla, bütün aklımızla ve bütün gücümüzle.

Son olarak, İsa bize altın kuralı verir: “Komşunu kendin gibi sev”; “Sana yapılmasını istediğin gibi başkalarına da yap”; “Onları sevilmek istediğin gibi sev!”

Matta 7:12 (KJV Bu nedenle, insanların size yapmasını istediğiniz her şeyi, siz de onlara yapın: çünkü yasa ve peygamberler budur.

Gerçekten sevgi dolu bir ilişkide, her insan diğeri hakkında daha fazla bilgi edinmek ister. Niye ya? Çünkü karşılarındaki kişiye fayda sağlamak isterler. Bu gerçekten samimi ilişkide yaklaşımımız, yaşamlarında olmamızın bir sonucu olarak diğer kişinin yaşamının daha iyi olmasını istemektir. “Eşimin hayatı daha iyi çünkü içinde ben varım!”

Gerçek yakınlık, "Şehvet" ve "Aşk" arasındaki farktır.

Yeni Ahit'teki Şehvet kelimesi, Tanrı'nın verdiği cinsellik armağanını saptıran cinsel bir günah olan Yunanca “Epithymia” kelimesidir. Şehvet, bir duygu haline gelen ve sonunda bir eyleme yol açan bir düşünce olarak başlar: zina, zina ve diğer cinsel sapıklıklar dahil. Şehvet, diğer kişiyi gerçekten sevmekle ilgilenmez; tek ilgisi, o kişiyi kendi kendine hizmet eden arzuları veya tatmini için bir nesne olarak kullanmaktır.

Öte yandan Aşk, Yunanca'da “Agape” olarak adlandırılan Kutsal Ruh'un bir Meyvesi, Tanrı'nın bizi galip Şehvet'e verdiği şeydir. Karşılıklı olan insan sevgisinin aksine, Agape Spiritüeldir, kelimenin tam anlamıyla Tanrı'dan doğar ve ne olursa olsun ya da karşılıklı olarak sevmeye neden olur.

Yuhanna 13: Birbirinize sevginiz varsa, herkes bununla benim öğrencilerim olduğunuzu bilecek.

Matta 5: Komşunu seveceksin ve düşmanından nefret edeceksin dendiğini duydunuz. Ama ben size diyorum ki, düşmanlarınızı sevin, sizi lanetleyenleri kutsayın, sizden nefret edenlere iyilik yapın ve sizi her şeye rağmen kullanan ve size zulmedenler için dua edin.

Tanrı'nın varlığının ilk meyvesi Sevgidir, çünkü Tanrı Sevgidir. Ve onun Sevgi niteliklerini göstermeye başladığımızda, varlığının içimizde olduğunu biliyoruz: şefkat, el üstünde tutma, bağışlamada sınırsız, cömertlik ve nezaket. Gerçek veya gerçek yakınlık içinde çalıştığımızda olan budur.